Archivi categoria: logica

la sciarpa, il bicchiere, il vasetto, il fiore

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Tutti noi facciamo distinzioni e classificazioni di continuo. Il linguaggio, insieme alla logica, è lo strumento per definire, distinguere, separare le cose le une dalle altre. A livello elementare serve per non fare confusione: per mettersi d’accordo che se una cosa è nera, è pressapoco nera; se è bianca, è bianca – più o meno. Che se è una tazza non è un bicchiere e se è carne non è pesce e via dicendo. E che nessuna cosa può essere identica al suo contrario; e a meno di voler sfidare il principio di non-contraddizione non potremmo scendere una scala per andare verso l’alto, o accendere un fuoco per fare il ghiaccio. In poesia forse è concesso, nella realtà sarebbe da verificare.
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amori senza amore

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«E molti disgraziati credono tuttavia di guarire cosí di tutti i malanni che ci procura la vita, e pompano e filtrano, pompano e filtrano finché il loro cuore non resti arido come un pezzo di sughero e il loro cervello non sia come uno stipetto pieno di quei barattolini che portano su l’etichetta nera un teschio e due stinchi in croce, con la leggenda: Veleno.»
[Luigi Pirandello] Continua a leggere

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qual è il problema?

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In una scena di Break up, il nervoso Vince Vaughn rimprovera aspramente Jennifer Aniston: “Volevi che io lavassi i piatti e laverò i piatti – qual è il problema?”
Lei risponde “ Non voglio che tu lavi i piatti – quello che voglio è che tu voglia lavare i piatti!”
[Slavoj Zizek, In difesa delle cause perse, Ponte alle Grazie, p.30]
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il n’y a pas de grand Autre

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§ * Sto continuando a leggere  In difesa delle cause perse, di Zizek.  Faticosissimo.  Non so se dipende soltanto da una mia pregressa stanchezza o da diverse consuetudini logiche nel concatenare i pensieri, le preposizioni. Entrambe, suppongo, ma potrei dire semplicemente … Continua a leggere

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verità profonde

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« Una proposizione esprime una verità profonda, solo e solo se anche la sua negazione esprime una verità profonda » [Niels Bohr]
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il foglio-mondo

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Scrivere un foglio-mondo è, come diceva Peirce, mostrare una filosofia dell’universo, la quale richiede di essere resa esplicita. E ciò vuol dire che la devo trasferire in un altro foglio mondo; e per farlo devo procedere con una serie, non di et et – che sarebbe la cattiva infinità hegeliana – ma di cioè: id est. Questo è il mondo, cioè è questo, cioè è quello – dove si vede molto bene che l’essere è un continuo precipitare della figura del mondo di foglio in foglio, in un inseguimento che costituisce il tema della semiotica illimitata …
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