Archivi categoria: meditazione

sei tu …

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“Uno si recò alla porta dell’amata e bussò. Una voce chiese: «Chi è là! ». Egli rispose: «Sono Io». La voce disse: «Non c’è posto per Me e per Te». La porta restò chiusa. Dopo un anno di solitudine e privazioni egli ritornò e bussò. Una voce da dentro chiese: «Chi è là!». L’uomo disse: «Sei Tu». La porta si aprì per lui”.

[Jalaluddin Rumi, poeta sufi del XIII secolo]

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ciocco di pino

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la calabrosa!
un gran ciocco di pino
rosso fuoco

C’è odore di fuoco in casa in questi giorni di gennaio, come in un rifugio di montagna. Protetto tra le pietre del camino, il fuoco scoppietta e borbotta ch’è un piacere, e sfregola sfruscia fischia a tutte le ore senza fermarsi …

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la prima radice – lato B

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…. vedete bene che, come è successo che per poter estrarre le informazioni genetiche relative alla cucciola di “ominino” sia stato necessario disporre di almeno qualche milligrammo di materia proveniente da un dito mignolo, sarà allo stesso modo necessario che anche le informazioni relative ad un qualsiasi ipotetico lustro virtuale, possa conservarsi in qualche frammento di materia, simil plastica o meno. Ergo: non esiste nulla senza un corpo che lo contiene. O che lo tenga insieme.

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Tu non sei questo, tu non sei quello ..

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“Tu non sei questo, tu non sei quello, ecc.”. Vale a dire che non vi è alcuna necessità assoluta di doversi identificare con gli eventi che accadono attorno, o che stiamo vivendo.
“Tu sei quello”: cioè, tu, che non sei né il tuo moto di rabbia, né le sensazioni di tristezza, né il tuo desiderio di qualcosa, ecc., in verità sei quello: il “puro” che tutto “comprende”.

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耐心 pazienza υπομονή

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耐心

“Pazienza” condivide l’etimologia con “passione” e “passività”, concetti che a prima vista parrebbero contrari. Il verbo latino patior significa “subire, sopportare”, da cui “soffrire”. Esprime l’idea di provare in modo vivo l’effetto di un qualunque evento – o emozione – e di riuscire nel contempo a sopportarlo, sostenerlo – come se si trattasse di mantenere una posizione yoga senza cedere a causa della tensione, della fatica, del dolore o del frastuono del mondo esterno. Dice la realtà di una coscienza che, seppur non indifferente, permane come imperturbabile nell’attesa dell’evoluzione degli eventi, nella consapevolezza che ogni cosa ha una sua ragione d’essere e l’accoglie con un sentimento di attesa.
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